Pakcik, nak mengata kena ada asas!

Gambar contoh diambil di sini

Memandangkan malam ini malam Jumaat, rasanya lebih elok kiranya saya dapat berkongsi pengalaman dan ilmu agama ini bersama kalian. Bukan niat untuk membuka pekung dalam keluarga sendiri tapi jadikan ianya sebagai pengajaran supaya kita yang berada di dunia senang dan orang yang telah meninggalkan kita juga berasa aman di sana.

Setiap hujung minggu, saya dan emak pasti akan menziarahi pusara ayahanda. Kalau tidak sempat membacakan yasin, kami hanya membacakan al-fatihah dan membersihkan apa yang patut di kawasan pusara ayahanda. Setiap kali selepas menziarahi pusara, saya akan singgah sebentar di rumah pakcik kerana kawasan perumahannya berhampiran dengan pusara ayahanda. Biasanya, kalau singgah di rumah pakcik, kami lebih bercerita mengenai hal-hal keluarga sahaja. Terima kasih kepada pakcik (abang kepada emak) yang sentiasa sudi berkongsi pendapat dengan saya.

Dalam kerancakan berbual, tiba-tiba pakcik saya bertanya, berapa kos untuk membuat pusara ayahanda. Saya menjawab sekian dan sekian. Memang saya akui, saya yang memilih bentuk pusara itu setelah berbincang dengan emak dan adik beradik lain serta setelah bertanya pendapat kepada seorang ustaz yang mengajar saya sewaktu di kampus. Pusara ayahanda hanya ditutupi dengan rumput jenis carpet dan dua nisan sebagai pengenalan pusara arwah. Bentuknya memang cukup ringkas kerana itu yang dipersetujui setelah kata sepakat antara adik beradik diambil.

Alangkah terkejutnya apabila tiba-tiba pakcik saya membuka cerita yang menyatakan pakcik (adik arwah bapa) berjumpa dengannya dan menyatakan ketidakpuasan hatinya apabila kubur arwah hanya dilakukan sebegitu. Dia seolah-olah marah kerana ada mengungkit tentang duit pembahagian antara adik beradik arwah, hanya dilakukan sebegitu rupa sahaja! Ya Allah, saya mula berfikir apakah tindakan saya salah?. Saya ambil tindakan untuk diam dahulu. Malas untuk membantah kerana bimbang dikata saya mula menunjukkan sikap kurang ajar kerana dia pernah mengherdik sepupu saya yang lain berkenaan pelajaran juga.

Saya ambil teguran itu sebagai positif. Untuk menjelaskan kepadanya, saya perlu ambil masa juga sebab dia (pakcik) seorang yang baran juga. Bimbang perkara lain pula terjadi. Katanya kepada pakcik saya yang satu lagi, kenapa tidak dibuat bertingkat dan pasang jubin atau marmar di pusara arwah ayahanda saya. Tak mungkin perkara itu saya lakukan! Sebabnya akan lebih menyeksakan arwah pula. Fikir saya, kalau dibina dari konkrit, tidak mungkin konkrit itu akan mendoakan arwah tapi ustaz saya kata, kalau kita membina dengan menanam tumbuhan di pusara, InsyaAllah, tumbuhan hidup itu sentiasa berzikir untu arwah. Mungkin memang betul, jika pusara dibina seperti gambar di atas itu, akan lebih cantik dan nampak gah tetapi lebih elok lagi jika duit yang ada kita gunakan untu perkara kebaikan yang lain. Itu lebih berfaedah.

Marah dan teguran pakcik saya tidak berasas langsung. Jika dia seorang yang memahami situasi dan hukum untuk arwah, dia tidak akan berkata sebegitu kerana

Larangan dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam:

Dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,

“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam telah melarang kuburan dikapur (di simen), dijadikan tempat duduk, dan juga didirikan bangunan diatasnya.”

(Hadith Riwayat Imam Muslim)

Dan membawa bunga-bungaan / jambak-jambak bunga dan seumpamanya bersama jenazah adalah diharamkan yang telah menular dikalangan orang-orang Islam kerana mengikuti adat-adat orang kafir dan Melayu kuno dalam upacara-upacara jenazah mereka. Juga kerana perbuatan tersebut boleh mensia-siakan harta tanpa faedah dan memberi makna bermegah-megah dan berbangga..

Manakala hukumnya adalah haram jika kubur dibina menggunakan marmar (marble) dan seumpamanya, kerana amat berlawanan dengan ajaran Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam, juga kerana terdapat pembaziran harta yang ditegah syarak serta terdapat sifat bermegah dan menunjuk yang amat dimurkai Allah subhanahuwata’ala.

Ali bin Abi Talib radhiyallahu ‘anhu berkata kepada Abi Hayyaj Al-Asadi.

Sudah jelas dinyatakan membina kubur dari bahan marmar adalah haram hukumnya. Saya perlu menjelaskan kepadanya cuma saya tunggu dari pertanyaannya sendiri kepada saya. Bukan bererti ita yang muda tidak boleh menegur yang tua, asalkan teguran itu ada asas dan bukti yang kukuh. Sebabnya ini semuanya melibatkan persoalan berkaitan hukum.

Gambar penghargaan di sini

Tidak penting kubur itu cantik atau tidak asalkan amalan kita di dunia sentiasa "cantik" untuk kita bawa bekalan di alam sana. Jika amalan kita "cantik", insyaAllah kubur kita juga akan kelihatan serinya. Jika tidak boleh menerima hakikat bahawa bina kubur seperti dua gambar di atas adalah haram, terpulanglah pakcik. Rumah sudah kata pergi, kubur dah pun memangil-manggil come on bebeh..

Wallahu'alam